Turismo Vivencial en Rumira Ollantaytambo 7D/6N

Está dirigido a personas que gustan gozar o divertirse de las tradiciones culturales en una comunidad o localidad, donde el visitante participa activamente, así ser partícipe de las tradiciones culturales y místicas, gozar del aire libre sin contaminación, apartado de la rutina de la ciudad, donde podrán realizar diferentes actividades como trek, senderismo-ecoturismo, tradiciones místicas. En todas las actividades el guía profesional bilingüe estará presente. Esta actividad está dirigida a jóvenes de ambos sexos y profesionales, personas de los 35 a 55 años de ambos sexos, de un grupo como mínimo de 06 pax hasta 20 personas. Si gustan, puro damas también estarán cordialmente atendidos. Tendrán atención personalizada por una guía profesional bilingüe, así estarán acompañando personal de actividades místicas y como TC, personal administrativo y logístico, para el desarrollo adecuado de nuestra estancia.

A la llegada habrá una recepción con rituales; habrá mesa con coca, vinos, flores, cigarros, sahumerios con productos aromáticos y baños de florecimiento, para dar la bienvenida y pedir pleitesía de un buen viaje, abundancia, muchas bendiciones para los viajeros o clientes. En el transcurso de los días se realizarán actividades de trek por varias horas o senderismo; otros días participarán en las actividades culturales de la agricultura en la comunidad. También realizará tour a nuevas rutas no promocionadas en el distrito de Ollantaytambo y, por último, un viaje de tour a Machupichu según nuestro itinerario, para lo cual el visitante debe adquirir virtualmente su ticket de ingreso a Machupicchu para el ingreso 9 o 10 am, ruta opción 2A, con 04 meses de anticipación, los cuales suelen agotarse muy rápido, por lo que se recomienda lo mencionado.

Los estudios indican que Ollantaytambo estuvo poblado por tiwanakus; en los años remotos se llamaba Tamppo Tocco, es el nombre original antes de los incas. Así lo denominaban; esto es la indagación que se viene transmitiendo generación a generación, porque la historia no dice lo real. En época de la colonización era prohibido escribir lo real de los incas y su explotación, avasallamiento; tenían pena capital, era controlado por el clero. Ollantaytambo era un fortín muy grande y poderoso; desde que llegó la conquista, la población fue sometida a la esclavitud para trabajar en las minas y para los terratenientes; asimismo fue cristianizada vilmente para hacer creer en los santos y Dios, y los sacrificios fueron como un homenaje a Dios, y decían a los sacrificados que gozarían en otra vida.

Existen historiadores que argumentan lo siguiente:
Rodolfo Cerrón Palomino indica que Ollantay tiene un origen aymara. Según el lingüista, devendría de una forma hipotética ullantaui. La raíz verbal hipotética ulla (ver) pertenecería a protoaimara, reconstruida a partir de palabras descendientes como illa en el jacaru y uña uiña en el aimara (sueño). La raíz habría sido desverbada; esto indica que era una zona de descanso para viajeros, porque era una hoyada.

Posteriormente, cuando se convirtió en el Imperio Inca, donde predominaba el idioma quechua, se cambió a Ullantawi y Ullantaw; desde la época de la conquista lleva este nombre, Ollantaytambo. Los incas adoraban a la Pachamama, Taita Inti y los Apus, felinos.